आइये जाने Sirohi को मंदिरों के कारण देवनागरी के रूप में क्यों कहा जाता है, जानिये इसका इतिहास

सिरोही न्यूज़ डेस्क,राजस्थान के दक्षिणी भाग में स्थित सिरोही राज्य का सबसे ठंडा जिला हैं. यह देवड़ा चौहान शाखा के राजपूत राजाओं का राजधानी शहर था. आबू रोड, माउंट आबू, शिवगंज और पिंडवाडा जिले के अहम स्थल है. जिले को वर्ष 2014 सबसे स्वच्छ जिले के रूप में सम्मानित किया गया था. आज के लेख में हम सिरोही हिस्ट्री इसके प्राचीन इतिहास को यहाँ जानेगे.

सिरोही जिला दक्षिणी राजस्थान के मारवाड़ क्षेत्र में स्थित है। यहां स्थित कई मंदिरों और मंदिरों के कारण देवनागरी के रूप में भी जाना जाता है, सिरोही को पांच तहसीलों में विभाजित किया गया है। जिले का नाम सिरनवा पहाड़ियों से पड़ा है, जिनके पश्चिमी ढलान पर यह खड़ा है। सिरोही राष्ट्रीय राजमार्ग 14 पर स्थित है जो गुजरात और पाली को जोड़ता है। स्टेट हाईवे 19 सिरोही को जालोर से जोड़ता है। आबू रोड शहर का मुख्य वित्तीय केंद्र है।

EMBLEM AND HISTORY OF OLD SIROHI STATE पुरानी सिरोही राज्य का प्रतीक और इतिहास:सिरोही शहर दक्षिणी राजस्थान में एक जाना माना नाम है। सिरोही सिरोही जिले का एक प्रशासनिक मुख्यालय है जो पांच तहसीलों को शामिल करता है- अबू रोड, शोगंज, फिर से, पिंडवाड़ा और सिरोही।

शहर पश्चिमी छोर पर “सिरनवा” पहाड़ियों से अपना नाम विकसित किया है जहां यह स्थित है। कर्नल टॉड के अनुसार, सिरोही नाम रेगिस्तान (रोही) के सिर (सर) से लिया गया था, जिन्होंने अपनी पुस्तक “ट्रेवल्स इन वेस्टर्न इंडिया” में इसके बारे में लिखा था। इसके नाम की उत्पत्ति के बारे में एक और कहानी यह है कि यह “तलवार” से निकला है। सिरोही राज्य के शासक देवड़ा चौहान अपनी बहादुरी और प्रसिद्ध तलवारों के लिए लोकप्रिय थे।

1405 में, राव सोभा जी (जो चौहान के देवड़ा वंश के पूर्वज राव देवराज से वंश में छठे स्थान पर थे) ने सिरनवा पहाड़ी के पूर्वी ढलान पर एक शहर शिवपुरी की स्थापना की, जिसे KHUBA कहा जाता है। पुराने शहर के अवशेष यहां झूठ हैं और विरजी का एक पवित्र स्थान अभी भी स्थानीय लोगों के लिए पूजा स्थल है।

राव सोभा जी के पुत्र, श्रीशथमल ने सिरनवा हिल्स के पश्चिमी ढलान पर वर्तमान शहर सिरोही की स्थापना की थी। उन्होंने वर्ष 1482 (VS) यानी 1425 (AD) में वैशाख के दूसरे दिन (द्वितीया) को सिरोही किले की आधारशिला रखी। यह देवरा के तहत राजधानी और पूरे क्षेत्र के रूप में जाना जाता था और बाद में सिरोही के रूप में जाना जाता था। पुराण परंपरा में, इस क्षेत्र को “अरबुध प्रदेश” और अरबुंदचल यानी अरबद + अंचल के रूप में जाना जाता है।

स्वतंत्रता के बाद भारत सरकार के केंद्र सरकार और सिरोही राज्य के मामूली शासक के बीच एक समझौते पर हस्ताक्षर किए गए थे। समझौते के अनुसार, सिरोही राज्य का राज्य प्रशासन 5 जनवरी, 1949 से 25 जनवरी, 1950 तक बॉम्बे सरकार द्वारा संभाला गया था। प्रेमा भाई पटेल पहले बॉम्बे राज्य के प्रशासक थे। 1950 में, सिरोही का राजगृह में विलय हो गया। 787 वर्ग मीटर का एक क्षेत्र। किमी। सिरोही जिले की आबू रोड और देलवाड़ा तहसील को 1 नवंबर, 1956 को राज्य संगठन आयोग की सिफारिश के बाद बॉम्बे राज्य के साथ बदल दिया गया था। यह जिले की वर्तमान स्थिति बनाता है।

कर्नल मेलसन के रूप में “SIROHI” ने सही टिप्पणी की “राजपुताना में एक ऐसा डोमेन है, जिसने मुगलों, राठौरों और मराठाओं की आत्महत्या को स्वीकार नहीं करते हुए अपनी स्वतंत्रता को बनाए रखा”। सिरोही में राजसी घर उसी शाखा, चौहान का एक केंद्र है, जहाँ भारत के अंतिम हिंदू सम्राट का शासन था। ऐतिहासिक गौरव जनता के लिए उतना ही महत्व रखता है, जितना सही महसूस होने पर सम्मानजनक गौरव की कामना करता है, और कोई भी नहीं कर सकता है, इसलिए चौहान में विशेष रूप से सीट जो “सिरोही पर शासन करते हैं” की तुलना में अधिक मजबूती से चिपकी हुई है। पिछली छह शताब्दियाँ।
सिरोही = सर + उही अर्थात सिरोही का अर्थ है “आत्म सम्मान सबसे महत्वपूर्ण है भले ही सिर अलग हो जाए” दूसरे शब्दों में “सिरोही का एक राजपूत आत्म सम्मान के लिए मर सकता है।

इसमें बहुत प्राचीनता, एक समृद्ध विरासत और एक रोमांचक इतिहास है। पुराण परंपरा में, इस क्षेत्र को हमेशा अरबुदारण्य के रूप में संदर्भित किया गया है। ऐसा माना जाता है कि ऋषि वसिष्ठ अपने पुत्रों के विश्वामित्र द्वारा वध किए जाने के बाद माउंट आबू में दक्षिणी क्षेत्र में सेवानिवृत्त हुए थे।

कर्नल टॉड ने माउंट आबू को “हिंदुओं का ओलंपस” कहा क्योंकि यह पुराने दिनों में एक शक्तिशाली राज्य की सीट थी। अबू ने मौर्य वंश में चंद्र गुप्त के साम्राज्य का एक हिस्सा बनाया, जिसने ईसा पूर्व 4 वीं शताब्दी में शासन किया था। अबू का क्षेत्र क्रमिक रूप से खसरात्रों, शाही गुप्तों, वैसा वंश का वंशज था, जिसके सम्राट हर्ष का आभूषण था। , चौरस, सोलंकी और परमार। परमार से, जालोर के चौहानों ने आबू में राज्य लिया। जालोर में चौहान शासकों की छोटी शाखा लांबा ने वर्ष 1311 ई। में अबू को परमार राजा से छीन लिया और इस क्षेत्र का पहला राजा बन गया जिसे अब सिरोही राज्य के नाम से जाना जाता है। बनास नदी के किनारे स्थित चंद्रावती का प्रसिद्ध नगर,सिरोही का किला

गुजरात का राजा, जो कुंभ से भी मित्रता रखता था। लेकिन लाखा अपने क्षेत्र को वापस पाने में असफल रहा।सिरोही में राजनीतिक जागृति की शुरुआत 1905 में गोविंद गुरु की संप्रदाय से हुई जिन्होंने सिरोही, पालनपुर, उदयपुर और पूर्व इदर राज्य के आदिवासियों के उत्थान के लिए काम किया।

1922 में मोतीलाल तेजावत ने रोहिड़ा में जनजातियों को एकजुट करने के लिए ईकी आंदोलन का आयोजन किया, जो सामंती प्रभुओं द्वारा उत्पीड़ित थे। इस आंदोलन को राज्य के अधिकारियों ने बेरहमी से दबा दिया। 1924-1925 में NAV PARAGNA MAHJAN ASSOCIATION ने सिरोही राज्य के गैरकानूनी LAGBAG और टैक्स सिस्टम के खिलाफ एक आवेदन दायर किया। यह पहली बार था जब व्यापारियों ने एक संघ बनाया और राज्य का विरोध किया। 1934 में SIROHI RAJYA PRAJA MANDAL की स्थापना बॉम्बे में विले पार्ले में की गई थी, पत्रकार भीमाशंकर शर्मा पाडिव, विरधी शंकर त्रिवेदी कोजरा और समरथ सिंह सिंघी सिरोही के नेतृत्व में। बाद में श्री गोकुलभाई भट्ट 1938 में प्रजामंडल में शामिल हुए। उन्होंने 7 अन्य लोगों के साथ 22 जनवरी 1939 को सिरोही में प्रजा मंडल की स्थापना की। स्वतंत्रता की इन गतिविधियों के बाद, आंदोलन को भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस से मार्गदर्शन मिला।

1947 में भारत की स्वतंत्रता के साथ भारत की रियासतों के एकीकरण की प्रक्रिया शुरू हुई। सिरोही राज्य को 16 नवंबर 1949 को राजस्थान राज्य में मिला दिया गया था। देवरा वंश के सिरोही के राजाओं का कालानुक्रमिक क्रम और उनकी उपलब्धियाँ। देओरा वंश के कुल 37 राजाओं ने सिरोही पर शासन किया था और वर्तमान पूर्व राजा देवड़ा वंश का 38 वां वंशज है।

AJARI मंदिर (MARKUNDESHWAR जी)

आबू रोड के रास्ते में पिंडवाड़ा से लगभग 5 किलोमीटर दक्षिण में, अजारी गाँव है। अजारी गाँव से 2 किलोमीटर दूर, महादेव और सरस्वती का मंदिर है। यहाँ का दृश्य सुरम्य है, खजूर के पेड़ों के साथ शहद-कंघी और पास में एक छोटा सा नाला है। छोटी-छोटी पहाड़ियाँ एक अद्भुत पृष्ठभूमि बनाती हैं जो इस स्थान को एक अच्छा पिकनिक स्थल बनाती हैं। मंदिर ऊँची दीवार से घिरा है। इसके अंदर 30 ‘x 20’ आकार की एक कुंडी है। कहा जाता है कि मार्कंडेश्वर ऋषि ने यहां ध्यान लगाया था। भगवान विष्णु और देवी सरस्वती के छोटे चित्र हैं। निकटवर्ती तालाब जिसे आमतौर पर गया-कुंड कहा जाता है, जहाँ लोग नश्वर अवशेषों का विसर्जन करते हैं। हर जेष्ठ सुदी ११ और बैसाख सुदी १५ को यहाँ मेला लगता है।

अम्बेसर जी (कोलाराह) मंदिर

सिरोही से लगभग छह मील उत्तर दिशा में सिरोही से शोगंज तक राष्ट्रीय राजमार्ग संख्या 14 के किनारे एक स्थान देवी अंबा जी मंदिर के लिए प्रसिद्ध है। कोयलगढ़ 2 किलोमीटर की दूरी पर पूर्वी ओर स्थित है। गणेश पोल पर पुराने किले के अवशेष यहां देखे जा सकते हैं। यहां एक धर्मशाला, एक जैन मंदिर, लक्ष्मी नारायण मंदिर, शिव मंदिर और गोरखनाथ स्थित हैं। 400 सीढ़ियाँ चढ़ने के बाद पहाड़ी पर भगवान शिव का प्राकृतिक सौंदर्य और झरनों के साथ अद्भुत वातावरण देखा जा सकता है। पूरा क्षेत्र सिरनवा पहाड़ियों का हिस्सा है और सराहनीय जीवों और वनस्पतियों के साथ सुंदर घने जंगल का आनंद लिया जा सकता है। कहा जाता है कि पुराने शहर और किले के किले के अवशेष परमार शासनकाल के हैं।

बामनवाड जी मंदिर

यह मंदिर जैनियों के 24 वें तीर्थंकर भगवान महावीर को समर्पित है। मंदिर को भगवान महावीर के भाई नंदी वर्धन द्वारा निर्मित बताया गया है। जैन साहित्य के अनुसार भगवान महावीर अपनी 37 वीं धार्मिक यात्रा (चातुर्मास) में इस क्षेत्र में आए थे, इसलिए उनके नाम के साथ उगने वाले स्थानों को इस जिले में देखा जाता है जैसे विरोली (वीर कुलिका), वीर वड़ा (वीर नायक), अंड्रा (उपन्नंद), नंदिया (नंदी वर्धन) और सानी गांव (शनामनी – आबू का एक आधुनिक पोलोग्राउंड)। कर्ण किल्लन के एपिसोड यानी बामनवाड़ा में महावीर स्वामी के कानों में कीलें ठोंकी गईं और सानी गांव में खीर पकाई गई। चंडकौशिक सांप का काटने नंदिया में हुआ, और दृश्य को ग्रेनाइट चट्टान पर नक्काशी द्वारा दर्शाया गया है।

तारक धाम

भेरू तारक धाम नंदगिरि की घाटी में स्थापित है, अरबुध जो प्राचीन भारतीय साहित्य में वर्णित है। पूरी घाटी ऋषि मुनियों के आश्रमों की अच्छी बस्ती का प्रतिनिधित्व करती है। इस घाटी से पहाड़ी ट्रैक माउंट आबू की निकी झील तक जाता है। इस ट्रैक का इस्तेमाल माउंट पर जाने वाले पहले यूरोपीय कर्नल टॉड द्वारा किया गया था। अबू।

यह प्राचीन ट्रैक माउंट आबू के निवासियों के लिए हाउस होल्ड माल की आपूर्ति का मुख्य स्रोत था। सभी संत, धार्मिक पर्यटक और राजपूताना के विभिन्न राज्यों के राजाओं ने अबू तक पहुँचने के लिए इस ट्रैक का उपयोग किया। अनादरा में राजपुताना के सभी राज्यों के सर्किट हाउस थे, यह 1868 में स्थापित राजपूताना की पुरानी नगर पालिका में से एक था। यह मंदिर सहस्त्र फना (पार्श्वनाथ के सर्प के एक हजार कुंड) को समर्पित सफेद संगमरमर से निर्मित है। परिसर में धर्मशाला है, भोजशाला और तीर्थयात्रियों के लिए सभी सुविधाएं हैं। बाड़मेर जिले में नाकोड़ा तीर्थ के लिए भी एक बस संचालित की जाती है।

Chandravati

यह आबू – अहमदाबाद राजमार्ग पर आबू रोड से 6 किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। यह परमार शहर को नष्ट कर दिया गया है। इसका वर्तमान नाम चंदेला है। 10 वीं और 11 वीं शताब्दी में, अरबुदामंडल का शासक परमार था। चंद्रावती परमार की राजधानी थी। यह नागर सभ्यता, व्यापार और व्यापार का मुख्य केंद्र था। चूंकि, यह परमार की राजधानी थी इसलिए यह विरासत, संस्कृति और सभी मामलों में समृद्ध था। अबू के परमार, राजा सिंधुराज पूरे मारु मंडल के शासक थे।

चंद्रावती आर्किटेक्ट के दृष्टिकोण से एक महान उदाहरण थे। कर्नल टॉड ने अपनी पुस्तक ‘ट्रैवल इन वेस्टर्न इंडिया’ में चंद्रावती के पिछले गौरव के बारे में कुछ तस्वीरों के माध्यम से उल्लेख किया है। इन चित्रों के अलावा ऐसा कोई प्रमाण नहीं है जो चंद्रावती के अतीत की महिमा को दर्शाता हो। । जब ब्रिटिश सरकार द्वारा रेलवे ट्रैक बिछाया गया था, उस ट्रैक के नीचे बचे हुए छेदों को भरने के लिए भारी मात्रा में संगमरमर का उपयोग किया गया था क्योंकि उस समय कला के लिए कोई उत्सुकता और इच्छा नहीं थी। रेल के व्यवस्थित रूप से शुरू होने के बाद, संगमरमर की बड़ी मात्रा संगमरमर के ठेकेदारों द्वारा अहमदाबाद, बड़ौदा और सूरत में ले जाया गया और सुंदर मंदिरों का निर्माण किया।

जिरावल मंदिर

मुख्य पारंपरिक जैन तीर्थयात्राओं की श्रृंखला में, जिरावल का अपना महत्व है। यह महत्वपूर्ण मंदिर अरावली पर्वतमाला पर जयराज पहाड़ी के बीच में स्थित है। जिरावल मंदिर बहुत ही प्राचीन और प्राचीन है। मंदिर धर्मशालाओं और सुंदर इमारतों से घिरा हुआ है। इस मंदिर का महत्व अद्वितीय है क्योंकि जैन मंदिरों की पूरी दुनिया में स्थापना इस मंदिर के नाम ओम HRIM SHRI JIRAVALA PARSHAVNATHAY NAMAH के साथ की गई है। मुख्य मंदिर और इसके कमंडलप में 72 देव कुलीक हैं, इसकी संरचना और वास्तुशिल्प मंदिर की वास्तुकला की नागर शैली का है। यहां धार्मिक पर्यटकों के लिए सभी सुविधाएं मौजूद हैं।

KARODI DHWAJ TEMPLE

यह स्थान अबू डाउन-हिल्स से लगभग 4 किलोमीटर दूर तक पहुँचा जा सकता है। साथ ही सिरोही से अनादरा, लगभग 32 किलोमीटर की दूरी से। सिरोही शहर के दक्षिण में। यह मंदिर भगवान सूर्य को समर्पित है, जिनकी लाखों किरणें (कोटिध्वज) हैं। कहा जाता है कि इस मंदिर का निर्माण होन्स ने किया था जो सूर्य के उपासक थे। रणकपुर से गुजरात के मोढेरा तक सूर्य मंदिरों की एक श्रृंखला को चिह्नित किया जा सकता है। यहां महिषासुर मर्दानी, शेषाई विष्णु, कुबेर और गणपति की सुंदर मूर्तियां देखी जा सकती हैं। यह स्थान आबू पहाड़ी के घोड़े के जूते के केंद्र बिंदु पर स्थित है। बारिश के मौसम में बारहमासी जल स्रोत इस मंदिर को नुकसान पहुंचाते हैं और प्रक्रिया अभी भी जारी है। लेकिन यह स्थल अपने आप में अद्भुत और प्राकृतिक सौंदर्य से भरपूर है। हाल ही में साइट के फुट हिल्स पर एक बांध भी बनाया गया है।

मुधुसूदन, मुंगला और पटनारायण मंदिर

लगभग 9 कि.मी. आबू रोड से हम मधुसूदन, भगवान विष्णु को समर्पित एक मंदिर तक पहुँचते हैं। यहां हम एकमात्र शिलालेख देख सकते हैं जो पर्यावरण के इतिहास में अद्वितीय है, मंदिर के बाहर स्थित है, जो कहता है कि यदि कोई पेड़ काटता है, तो उसकी मां को गधे द्वारा बीमार किया जाएगा। चंद्रावती से लाया गया एक सुंदर तोरण द्वार यहाँ देखा जा सकता है। दक्षिण में 2 किमी मुंगथला विंसिटी का गाँव है जिसमें दो मंदिर हैं।

इनमें से एक महावीर को समर्पित किया गया लगता है और 10 वीं शताब्दी का है। एक और जो गांव से आधा मील की दूरी पर है, मुदगलेश्वर महादेव को समर्पित है। दीवार की ढलाई 10 वीं शताब्दी का उल्लेख करती है। मुंगथला से गिरवर नामक गाँव में एक प्रसिद्ध मंदिर है। इस मंदिर को अबू-राज परिक्रमा के पवित्र मंदिरों में से एक माना जाता है।

मिरपुर मंदिर

मीरपुर मंदिर राजस्थान का सबसे पुराना संगमरमर का स्मारक माना जाता है। इसने देलवाड़ा और रणकपुर मंदिरों के लिए एक मॉडल के रूप में काम किया। इसे विश्व विश्वकोश कला में दर्शाया गया है। मंदिर 9 वीं शताब्दी के राजपूत युग का है। इसका मंच रणकपुर जैसा है। इसकी नक्काशी को देलवाड़ा और रणकपुर मंदिरों के स्तंभों और परिक्रमा के साथ मिलान किया जा सकता है। मंदिर भगवान Parshavnath, 23 के लिए समर्पित है वां जैनियों के तीर्थंकर। मंदिर को 13 वीं शताब्दी में गुजरात के महमूद बेगडा द्वारा नष्ट कर दिया गया था और इसे 15 वीं शताब्दी में पुनर्निर्माण और पुनर्निर्मित किया गया था। इन दिनों इसके कमंडलप के साथ एकमात्र मुख्य मंदिर नक्काशीदार खंभों और उत्कीर्ण परिक्रमा के साथ अपने उच्च पद पर खड़े हैं और भारतीय पौराणिक कथाओं में जीवन के हर पड़ाव का प्रतिनिधित्व करते हैं।

पावपुरी मंदिर

“पावापुरी तीर्थ धाम” मंदिर संघवी पूनम चंद धनजी बाफना के परिवार के ट्रस्ट “केपीएसंघवी चैरिटेबल ट्रस्ट” के धर्मार्थ परिवार द्वारा बनाया गया है। धाम का निर्माण दो ब्लॉकों में अलग किया गया है; पहला है सुमति जीवनबंध धाम का नाम भी गौ-शाला है और दूसरा पावापुरी धाम है। पावापुरी धाम में इसे एक मंदिर, भक्तों के लिए जगह, भक्तों के लिए मेस, भक्तों के लिए धर्मशाला, गार्डन, झील आदि के रूप में वर्गीकृत किया गया है। पावापुरी तीर्थ धाम की कुल निर्माण भूमि 150 किमी है। मंदिर के अंदर 23 श्री Shankheshwar पार्श्वनाथ की मुख्य मूर्ति वां जैन का स्वामी है 69 इंच की है। विकास कार्य अब पूरा हो चुका है। धाम का मुख्य आकर्षण मंदिर और तोरण द्वार है। हरे भरे बगीचे परिसर की सुंदरता को बढ़ा रहे हैं।
मुख्य मूर्ति अष्ट प्रतिहारिया (8 वीर प्रस्तुति) और पंच तीर्थ (5 त्रिशंकर राज) से घिरा है, जो हाथियों, यक्षों और देवता के साथ नक्काशीदार (प्रभासन) पर स्थापित है।

तीन 45 आरसीसी आश्रय गृह और 54 टिन शेड गाय आश्रय हैं। जहाँ मवेशियों को सबसे अधिक स्वच्छता की स्थिति में रखा जाता है और उन्हें खिलाया जाता है। गायों के लिए चारे और समृद्ध चारे की व्यवस्था अनुभवी चिकित्सा दल और चरवाहों की देखरेख में उपलब्ध है। गौशाला में 4500 से अधिक गायों को चारा दिया जाता है। ट्रस्ट द्वारा प्रदान किया जाने वाला भोजन और चारा। बाईं ओर की तस्वीर में ट्रस्ट द्वारा प्रदान की गई सभी सुविधाओं को दर्शाया गया है।